自從學佛後，因緣際會下也開始吃素，但非全素，但儘量也是以不沾肉類為主，發現很多事情，是一種習慣，就是我以前我都這樣，所以現在也是這樣的想法，根深蒂固也綑綁了很多自己的可能性，一些執著的事情也因為學佛，開始轉念，什麼是緣起?我常常思索這個問題。

下面這篇網路文章，取材自雜寶藏經第七十六則，觀看全文

有一人向釋佛訴苦：「我不管做什麼事都會失敗，這是為什麼？」

佛說：「因你從不佈施！」

那人答說：「可我是一無所有的窮人！」

釋佛開示：「不對！即使你沒有財富，也可以給人 7 種佈施！」

1. 和顏施：對於別人給予和顏悅色的佈施。

2. 言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做，好人說好話，並勉人切實力行。

3. 心施：為對方設想的心，體貼眾生心的佈施。

4. 眼施：用慈愛和氣的眼神看人。

5. 身施：身體力行幫助別人。

6. 座施：讓座給需要的人的佈施。

7. 察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的佈施。

如果你能身體力行此 7 項佈施，生命也會跟著有所改變！

布施不是只有金錢的布施，一個眼神、一句問候都可以是布施，甚至微笑也是，非常的簡單，以前師父常讓我們做一件事，就是言語的讚美，就算對方做得不是很好，但只要對方有盡力去做，我們也要講出鼓勵讚美的字眼，不論他做得好與壞，這並非奉承，而是給對方信心。

而很多時候我們太把自己放大，只注視著自己的喜怒哀樂，對於他人的讚美感到快樂，對於責備的批評，感到難過，這都是人之常情，但是過於放大這種情緒，就會有所失，我常告訴自己，沒有什麼是永恆不變的，一切儘量以平常心面對，在生氣或是沮喪的時候，就讓自己忙碌些，讓自己有事情做，或是換個空間，趕走那些不健康的情緒狀態，而不是將情緒一直維持在極度憂慮或是自怨自艾的狀態，因為那只是幫自己挖個黑洞，埋的更深，何必讓自己被不快樂的繩索纏得更緊呢?

「念佛無非念自心，自心是佛莫他尋」，常跟師父談到念佛的好處，一心不亂的念佛很難，總是會被眼前的雜事所擾，師父說要培養自己的出離心，也談到了吃素的問題，師父說吃素是一種因緣，因緣到了自然就會開始想要吃素，但也不應該為了吃素而執著，告誡他人肉食有那些壞處，或是多麼的可怕，只要給他一點因緣；出離就是心離開某件事，而不為所動搖，我想這是一種心靈的訓練，而我也正在學習中，怎樣會快樂呢?我想就是物質慾望越來越少，再來就是培養自己的出離心，真的是很長遠的功課呢。

快樂，怎麼而來呢?我想布施是其中之一，而對象不僅是對他人也是對自己，給自己加油，當我沮喪的時候，我也會自己在房間裡喊』xxx，加油』，別給自己太大壓力，換個環境、換個空間，給自己一個不同的視野也是可以的，當你難過失意時，不妨讀讀大師的作品，每次讀每次都有不同的想法，因為每次逆境現前的原因都不盡相同，但是每次讀完自己都很感恩。

千江映月~星雲說偈(一)
人生的道路是崎嶇或平坦，都要靠自己去走，酸甜苦辣也要自己品嚐，沒有一個人是永遠的贏家，也沒有一個人是真正的失敗者。只要你有信心，只要你養神，只要你和氣，能安忍而無欲則剛，能忍辱則能忍自安。